Ένα ζωτικό Stand-Up Special για την Εποχή της Κοινωνικής Αποστασιοποίησης
Η δωρεάν ώρα YouTube του Ted Alexandro πετυχαίνει σε μεγάλο βαθμό με μια επείγουσα επωνυμία παρατηρητικού χιούμορ και δείχνει πώς η διαδικτυακή κωμωδία μπορεί να μιλήσει για τις πανδημικές ανησυχίες.
Καθισμένος στο διαμέρισμά του στο Queens, ο stand-up κόμικ Ted Alexandro μετράει κάθε βήχα και είναι συνεχώς πεπεισμένος ότι μόλις κόλλησε τον κορωνοϊό, τουλάχιστον, λέει, για 10 λεπτά. Μετά αλλάζει ταχύτητα: Α, υποθέτω ότι απλώς ρέψιμο.
Αυτό είναι ένα από τα πολλά αστεία για το πανδημικό άγχος Μένουμε Σπίτι Κωμικός, ένα τολμηρό πείραμα που αντιπροσωπεύει το πρώτο stand-up special της εποχής της κοινωνικής αποστασιοποίησης. Από νωρίς, κοιτάζοντας την κάμερα από μια από τις χειρότερες περιοχές της χώρας, λέει: Είμαστε όλοι ένας λαός, άνθρωποι του ιού.
Ο Αλέξανδρος, 51, είναι ένα από τα πιο αιχμηρά κόμικς που δουλεύουν σήμερα, ένας ταλαντούχος συγγραφέας πολιτικών ανέκδοτων και χαλαρός, περιπετειώδης ερμηνευτής που δεν έχει πάρει ποτέ το μεγάλο διάλειμμα που του αξίζει. Την τελευταία φορά που έγραψα γι 'αυτόν, ήταν για να υποστηρίξω ότι το live stand-up είναι η δική του ξεχωριστή μορφή που δεν μπορεί να αναπαραχθεί σε καμία οθόνη. Τώρα που τα πλήθη είναι ξεπερασμένα, αυτή η μοναδική τέχνη όχι μόνο έχει εξαφανιστεί, αλλά η παραδοσιακή της μέθοδος ανάπτυξης υλικού, δοκιμής και ακονίσματος αστείων μπροστά στο κοινό, έχει επίσης παραβιαστεί. Τι πρέπει να κάνει ένα κόμικ για κλαμπ;
Μια κατανοητή σχολή σκέψης υποστηρίζει ότι το stand-up σε υπολογιστές είναι απελπιστικό, καταδικασμένο να αποτύχει και μπορείτε να βρείτε αρκετή υποστήριξη για αυτήν την κωμωδία που παρακολουθείτε στο διαδίκτυο. Ο συγχρονισμός συχνά σβήνει, τα κακά αστεία βομβαρδίζουν πιο δυνατά, τα καλά δεν δημιουργούν δυναμική. Αλλά με το μέλλον της ζωντανής ψυχαγωγίας αβέβαιο, ο Αλέξανδρος, ένας τακτικός παίκτης του Comedy Cellar, αποφάσισε να ξεφύγει από τη ζώνη άνεσής του και να πάρει το ρίσκο να παίξει με έναν εντελώς νέο τρόπο. Συγκέντρωσε μια σειρά από κομμάτια από ένα μήνα εμφανίσεων στο Instagram Live, γυρισμένα σε κοντινό πλάνο, με το μόνο feedback να είναι τα σχόλια των θεατών που κυλιούνται κάτω από το πρόσωπό του. Το κυκλοφόρησε στο YouTube δωρεάν .
Εικόνα
Δεν ξέρω αν αυτό είναι το μέλλον της standup comedy, αλλά σίγουρα είναι εδώ και τώρα.
Υπάρχουν αστείες στιγμές, αλλά λιγότερες από τις προηγούμενες τρεις ειδικές του. Ωστόσο, κάνοντας αυτό το ξεχωριστό γρήγορα, αποτυπώνει μια επείγουσα μάρκα παρατηρητικού χιούμορ, ένα ηχηρό πορτρέτο του παράξενου τρόπου που ζούμε τώρα, γυρίζοντας έναν καθρέφτη στις τρέχουσες εγκόσμιες νευρώσεις μας.
Υπάρχει το έμμονο πλύσιμο των χεριών, το οποίο ο Αλέξανδρος λέει ότι δημιούργησε τόσες πολλές ρυτίδες που φαίνεται να τον έχει γεράσει στα επικίνδυνα δημογραφικά. Υπάρχει η έντονη σύγχυση στους γλεντζέδες που επιμένουν να πάνε στις ανοιξιάτικες διακοπές κατά τη διάρκεια της πανδημίας, καθώς και στις διασημότητες που παίζουν τον σωτήρα. (Το βίντεο του Imagine από την Gal Gadot και τους διάσημους φίλους της παίρνει άλλο ένα σουβλάκι ). Και στα πιο τέλεια κομμάτια του, ο Αλέξανδρος προκαλεί τον περίεργο πανικό που εμπνέει αυτός ο ιός, περιγράφοντας ότι βγάζει την οικογένειά του στη βεράντα για καθαρό αέρα, όπως η οικογένεια φον Τραπ που βγαίνει σε μια αποστολή στα κατεχόμενα από τους Ναζί εδάφη.
Η καλύτερη τηλεόραση του 2021
Η τηλεόραση φέτος πρόσφερε ευρηματικότητα, χιούμορ, περιφρόνηση και ελπίδα. Ακολουθούν μερικές από τις καλύτερες στιγμές που επιλέχθηκαν από τους τηλεοπτικούς κριτικούς των Times:
- 'Μέσα': Γραμμένο και γυρισμένο σε ένα μονόκλινο δωμάτιο, η ειδική κωμωδία του Bo Burnham, η οποία μεταδίδεται στο Netflix, στρέφει τα φώτα της δημοσιότητας στη ζωή στο διαδίκτυο εν μέσω πανδημίας.
- «Ντίκινσον»: ο Σειρά Apple TV+ είναι η ιστορία καταγωγής μιας λογοτεχνικής υπερηρωίδας που είναι πολύ σοβαρό για το θέμα του αλλά μη σοβαρό για τον εαυτό του.
- 'Διαδοχή': Στο αηδιαστικό δράμα του HBO για μια οικογένεια δισεκατομμυριούχων μέσων ενημέρωσης, το να είσαι πλούσιος δεν μοιάζει με παλιά.
- «Ο υπόγειος σιδηρόδρομος»: Η συγκλονιστική μεταφορά του Μπάρι Τζένκινς του μυθιστορήματος του Κόλσον Γουάιτχεντ είναι παραμυθένιο αλλά και τρομερά αληθινό .
Ένα πράγμα που εξορύζει όμορφα ο Αλέξανδρος είναι πώς αυτή η κρίση μετατρέπει την πιθανότητα οι άνθρωποι στο δρόμο να είναι φιλικοί σε πηγή τρόμου. Είναι ένα διασκεδαστικό, αν και ενοχλητικό στοιχείο της καθημερινής ζωής που καταρρίπτει ο Αλέξανδρος: η απόρριψη μιας πρότασης από έναν άντρα για να τον βοηθήσει να τραβήξει μια φωτογραφία, θεωρείται πράξη αιφνιδιασμού ηρωισμού. Οι Νεοϋορκέζοι δεν ήταν ποτέ τόσο αγενείς όσο νομίζουν οι άνθρωποι, αλλά τα οξυδερκή κομμάτια εδώ δείχνουν ότι η κοινωνική απόσταση μας δίνει κίνητρα να ανταποκριθούμε στην κακή μας φήμη.
Η κωμική περσόνα του Αλέξανδρου εδώ είναι αυτή ενός λογικού άντρα που παλεύει να τη συγκρατήσει, κάτι που του επιτρέπει να ξεφύγει στο ένα ή το άλλο άκρο. Υιοθετεί έναν αυστηρό τόνο διαλέξεων, παρακινώντας τους ανθρώπους να μείνουν μέσα, επαναλαμβάνοντας το ξανά και ξανά, πριν προσθέσει: P.S.: Βγήκαμε έξω σήμερα. Μετά βήχει και προσθέτει: Πρέπει να ζήσετε, άνθρωποι, να κάνετε πινγκ πονγκ ανάμεσα σε έναν υπαινιγμό θανάτου και ένα ένστικτο για ζωή.
Στη σκηνή, ο Αλέξανδρος έχει ένα διασκεδαστικό βάδισμα αιλουροειδών που δεν μπορείτε να δείτε εδώ. Έχει χάσει κάποια εργαλεία σε αυτό το μέσο, αλλά έχει πάρει μερικά άλλα, βρίσκοντας μερικά ανόητα σωματικά γέλια στις εκφράσεις του προσώπου. Με εκφραστικά μάτια και τη μακριά, γρατζουνιά γενειάδα ενός ηγέτη της λατρείας, κοροϊδεύει συνεχώς το χτένισμά του (το οποίο αποκαλεί κοροναϊκό) και εφιστά την προσοχή σε δύο κρεατοελιές στο μέτωπό του, αντιμετωπίζοντάς τους ως μαριονέτες και χειραγωγώντας τους με τα χέρια του για να ασκήσουν κριτική. του καπιταλισμού, μέχρι να καταλάβει ότι αγγίζει το πρόσωπό του, διακόπτεται απολογητικά και πιάνει απολυμαντικό χεριών.
Εικόνα
Μερικά από τα αστεία του δεν φαίνονται τελείως τελειωμένα, σαν κάτι πολλά υποσχόμενο να φανταζόμαστε τι θα συνέβαινε αν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ήταν γύρω στις 11 Σεπτεμβρίου και σε κάποιον άρεσε κατά λάθος ένα βίντεο με τους πύργους του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου να πέφτουν. Άλλες φορές, περιλαμβάνει μακριές πλευρές που σίγουρα θα είχαν κοπεί αν δοκιμάζονταν μπροστά σε κοινό. Αλλά υπάρχει επίσης κάτι σχετικά με την απουσία γέλιου και τον τρόπο που κοιτάζει απευθείας την κάμερα, ουσιαστικά κάνοντας οπτική επαφή με τον θεατή, που προσθέτει στην οικειότητα της παράστασης και επιτρέπει να αναδυθούν μερικά από τα πιο σκοτεινά ρεύματα.
Περισσότερο από κάθε άλλο καλλιτέχνη, τα κόμικς εμπιστεύονται το κοινό για να του πει τι λειτουργεί και τι όχι. Όμως η σοφία του πλήθους έχει τα όριά της. Σε ένα πρόσφατο επεισόδιο του The Late Show, η Cate Blanchett, από το σπίτι της, είπε στον Stephen Colbert ότι προτιμούσε να κάνει το πρόγραμμα χωρίς γέλια και ο οικοδεσπότης παραδέχτηκε ότι μια ενδιαφέρουσα προηγούμενη συζήτηση για τον Bob Dylan θα ήταν μάλλον πιο σύντομη αν ήταν μπροστά στον ένα πλήθος ανυπόμονο να βουτήξει σε εκείνη την κουνελότρυπα.
Τα πλήθη είναι ο καλύτερος έλεγχος ενάντια στην καλλιτεχνική τέρψη, αλλά σπάνια είναι μπροστά από την καμπύλη. Συχνά επιβραβεύουν το οικείο περισσότερο από το μυθιστόρημα. Φυσικά όλοι θέλουν να επιστρέψουν στη ζωντανή εμφάνιση, αλλά αν ήθελα να φανταστώ την πιο αισιόδοξη άποψη για την τρέχουσα κατάσταση της κωμωδίας Zoomed, θα ήταν ότι οι κωμικοί, απελευθερωμένοι από την ανάγκη για χειροκρότημα, θα έπαιρναν περισσότερες ευκαιρίες, θα ακολουθούσαν το ένστικτό τους περαιτέρω. από ό,τι θα επέτρεπε ένα κοινό με ελάχιστη κατανάλωση δύο ποτών. Ίσως αυτό να οδηγήσει σε μια άνθηση περίεργης και προσωπικής κωμωδίας. Δεν θα έβαζα χρήματα σε αυτό, αλλά ένας κριτικός μπορεί να ονειρευτεί.
Βλέπετε έναν υπαινιγμό αυτού στο πόσο ο Ted Alexandro επιτρέπει στα πιο φιλοσοφικά του ένστικτα να περιπλανηθούν σε αυτό το ιδιαίτερο. Κάποια στιγμή, προτείνει ότι τώρα μπορεί να είναι μια καλή στιγμή για να κάνετε έναν απολογισμό της ζωής σας, ρωτώντας το κοινό του: Τι κάνετε όταν δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα;
Απλώς το πετάει έξω και κάνει μια παύση, αφήνοντας τη σιωπή να καθίσει εκεί, και καθώς περίμενα τη γραμμή γροθιάς, κάτι έγινε σαφές: Οτι είναι μια πολύ καλή ερώτηση.