Η πρωτότυπη μίνι σειρά Ρίζες αφορούσε την ιστορία, και ήταν η ίδια η ιστορία. Προβάλλοντας στο ABC τον Ιανουάριο του 1977, αυτό το έπος των γενεών για τη δουλεία ήταν ένα είδος τραγουδιού απάντησης στον εορτασμό των 200 χρόνων του 1976 των (λευκών, συχνά δουλοκτητών) ιδρυτών πατέρων. Άνοιξε ξανά τα βιβλία και έγραψε τους σκλάβους και τους απογόνους τους στην εθνική αφήγηση.
Αλλά ως γεγονός, ήταν επίσης ένα κεφάλαιο σε αυτή την ιστορία. Διαμόρφωσε και διαμορφώθηκε από τη φυλετική συνείδηση της εποχής του. Ήταν ένας εθνικός απολογισμός για περισσότερους από 100 εκατομμύρια τηλεθεατές. Ως τηλεοπτικό δράμα ήταν εξαιρετικό. Αλλά ως τηλεοπτική μετάδοση, ήταν εποχή.
Το τεσσάρων νυχτών, οκτάωρο ριμέικ του Roots , που ξεκινά το Memorial Day on History, A&E και Lifetime, είναι σε μεγάλο βαθμό η ίδια ιστορία, συμπιέζεται σε ορισμένα σημεία και επεκτείνεται σε άλλα, με μια πλούσια παραγωγή και δυνατές ερμηνείες. Είναι εξίσου άξιο προσοχής και συζήτησης. Αλλά προσγειώνεται επίσης, αναπόφευκτα, σε μια πολύ διαφορετική εποχή.
Οι θεατές που παρακολούθησαν το Roots πριν από τέσσερις δεκαετίες έζησαν έκτοτε με φυλετικές αφηγήσεις προχωρώντας μπροστά και πίσω. Έχουν δει τον πρώτο μαύρο πρόεδρο της Αμερικής να εκλέγεται και έναν προεδρικό υποψήφιο να διστάζει να αποκηρύξει την Κου Κλουξ Κλαν.
Ως προς τον χρόνο και το πνεύμα, αυτό είναι ένα Black Lives Matter Roots, αισιόδοξο στο να εστιάζει στη δύναμη των χαρακτήρων του, νηφάλιο αναγνωρίζοντας ότι μπορεί να μην πάψουμε ποτέ να χρειαζόμαστε υπενθυμίσεις για το ποιανού η ζωή έχει σημασία.
Το πρώτο νέο επεισόδιο, το μεγαλύτερο μέρος του που γυρίστηκε στη Νότια Αφρική, φαίνεται εντυπωσιακό, ένα άλλο σημάδι των πολιτιστικών καιρών. Ο Kunta Kinte (Malachi Kirby, στον ρόλο που έγινε διάσημος από τον LeVar Burton) δεν είναι τώρα ένας ταπεινός χωρικός, αλλά γόνος μιας σημαντικής φυλής, και το σπίτι του - Juffure, στην Γκάμπια - ένας ακμάζων οικισμός. Ο Κούντα αιχμαλωτίζεται από μια αντίπαλη οικογένεια και πωλείται ως σκλάβος σε έναν Βιρτζίνια (Τζέιμς Πουρεφόι), μέσω ενός τρομαχτικού Μεσαίου Περάσματος.
Η τηλεόραση φέτος πρόσφερε ευρηματικότητα, χιούμορ, περιφρόνηση και ελπίδα. Ακολουθούν μερικές από τις καλύτερες στιγμές που επιλέχθηκαν από τους τηλεοπτικούς κριτικούς των Times:
Ο Κούντα του κυρίου Κίρμπι είναι πιο βασιλικός και αμέσως προκλητικός χαρακτήρας από αυτόν του κυρίου Μπάρτον. Αλλά η τραγωδία του είναι η ίδια: επαναστατεί αλλά αποτυγχάνει και ξυλοκοπείται για να αποδεχτεί το όνομα του σκλάβου του, Τόμπι. Το όνομα - η απώλεια της ταυτότητας - είναι τόσο όπλο όσο και το μαστίγιο. Όπως λέει ο επίσκοπος που τον δέρνει: Δεν μπορείς να αγοράσεις σκλάβο. Πρέπει να κάνεις σκλάβο.
Ο Κούντα σταματά να τρέχει, αλλά διατηρεί τις παραδόσεις του, συμπεριλαμβανομένης της πρακτικής να παρουσιάζει ένα νεογέννητο μωρό στον νυχτερινό ουρανό με τις λέξεις, Ιδού, το μόνο πράγμα που είναι μεγαλύτερο από σένα.
Αυτό το θέμα του να ανήκεις σε κάτι μεγαλύτερο, της προγονικής οικογένειας ως χαρακτήρα από μόνο του, είναι απαραίτητο για το Roots. Παρόλο που ο Άλεξ Χέιλι πλαστογράφησε τα γεγονότα του μυθιστορήματός του στο οποίο βασίζεται η μίνι σειρά, η ιστορία του πρόσφερε στους μαύρους Αμερικανούς ό,τι ήταν μηχανοκίνητο να σβήσει η δουλεία: μέρη, ημερομηνίες, ονόματα, αναμνήσεις. Και αυτή η εστίαση εμποδίζει την ασχήμια - τις φυλετικές συκοφαντίες, τη φρικτή βία - να αποδώσει αυτή τη σειρά χωρίς ελπίδα. Ένα άτομο μπορεί να ζήσει και να πεθάνει σε αυτό το σύστημα, αλλά ένας λαός μπορεί να το επιβιώσει.
Ωστόσο, οι μεμονωμένες ιστορίες παραμένουν αποκαρδιωτικές, ακόμη και σε μικρές στιγμές, καθώς όταν ο σκλάβος μουσικός Fiddler (ένας γεμάτος ψυχή Forest Whitaker) αναγνωρίζει μια μελωδία Mandinka ακούει τον Kunta να τραγουδά. Συγκινήθηκε — και, φαίνεται, λίγο φοβισμένος από αυτό που του προκαλεί η αναγνώριση. Όσο κι αν έχει εργαστεί για να εξαφανίσει την κληρονομιά του ως στρατηγική επιβίωσης, τόσο παραμένει, μερικές νότες στοιχειώνουν τα περίχωρα της μνήμης του.
Η κόρη του Kunta, Kizzy (E’myri Lee Crutchfield ως παιδί, Anika Noni Rose ως ενήλικας), πειράζεται με την πιθανότητα μιας καλύτερης ζωής. μεγαλώνει φίλη με την κόρη του κυρίου και μαθαίνει να διαβάζει. Αλλά έχει πουληθεί στον Τομ Λία (Τζόναθαν Ρις Μέγιερς), έναν αγρότη που παλεύει που τη βιάζει και την εμποτίζει. Ο βιασμός - υπάρχουν πολλές επιθέσεις σε αυτή τη σειρά - είναι ένα άλλο όπλο ενάντια στην ταυτότητα, ένας άλλος τρόπος για να κάνεις σκλάβο. Η κυρία Ρόουζ καίγεται από την αποφασιστικότητα της Kizzy να κρατήσει την αίσθηση του εαυτού της.
ΕικόναΠίστωση...Steve Dietl/A+E Networks
Ο γιος του Kizzy και του Tom Lea, Chicken George (Regé-Jean Page, περπατά σβέλτα στα βήματα του Ben Vereen) φτιάχνει το όνομά του σηκώνοντας μάχιμους πετεινούς για τον κύριο-πατέρα του. Η σειρά έχει πιο ανάλαφρες στιγμές, ειδικά με τον χαρισματικό Τζορτζ, αλλά αυτές μπορούν γρήγορα να γίνουν σκοτεινές κατά την ιδιοτροπία ενός ιδιοκτήτη. Οι παιδικοί φίλοι μεγαλώνουν. οι υποσχέσεις παραβιάζονται. δεν υπάρχουν καλοί δάσκαλοι.
Σε οκτώ ώρες σε τέσσερις νύχτες, το καθένα με ξεχωριστό σκηνοθέτη, αυτό το Roots είναι περίπου ένα τρίτο μικρότερο από το πρωτότυπο. Εστιάζει λιγότερο στους λευκούς χαρακτήρες - έχει φύγει ο πληγωμένος από τη συνείδηση καπετάνιος του σκλάβου του Εντ Άσνερ, ο θρήνος των λευκών θεατών - αν και υπάρχουν πληροφορίες για το πώς η ταξική δυσαρέσκεια τροφοδοτεί τον φανατισμό.
Αισθάνεστε τη συμπίεση της ιστορίας περισσότερο στο δεύτερο μισό, ειδικά στο μελοδραματικό, βιαστικό τελευταίο επεισόδιο, το οποίο λειτουργεί τόσο στην ιστορία του γιου του Τζορτζ, Τομ (Sedale Threatt Jr.) — που ονομάζεται, υπό πίεση, από τον παππού του σκλάβου αφέντη — όσο και στην ιστορία του Τζορτζ υπηρεσία στον Εμφύλιο Πόλεμο. Αυτή η μίνι σειρά τελειώνει συναισθηματικά, αλλά τονίζει ότι δεν υπάρχει μόνιμη ευτυχία-πάντα-μετά: Κάθε μέρα, λέει ο νεότερος Τομ, πάντα θα είναι κάποιος που θέλει να σου αφαιρέσει την ελευθερία.
Συνολικά, το ριμέικ, του οποίου οι παραγωγοί περιλαμβάνουν τον κ. Burton και τον Mark M. Wolper (των οποίων ο πατέρας, David L. Wolper, παρήγαγε το αρχικό Roots), γυαλίζει επιδέξια την ιστορία για ένα νέο κοινό που μπορεί να βρει την παλιά παραγωγή παρωχημένη και αργή. Αυτό που δεν μπορεί να κάνει, γιατί τίποτα δεν μπορεί τώρα, είναι να κουμαντάρει αυτό το κοινό.
Όσο ομοιογενές θα μπορούσε να είναι το παλιό σύστημα τηλεόρασης τριών δικτύων, όσα πρόσωπα άφησε έξω, το Roots ήταν ένα παράδειγμα του τι μπορούσε να κάνει στα καλύτερά του. Το παρακολούθησα όταν ήμουν 8 χρονών γιατί ήταν το μόνο που μιλούσε όλοι, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών στο κυρίως λευκό σχολείο της μικρής πόλης μου. Μια γενιά τηλεθεατών —όποια κι αν μοιάζαμε, από όπου κι αν ερχόμασταν, όπου κι αν καταλήξαμε— κουβάλησε τη μνήμη του Κούντα που ξέφυγε από το όνομά του.
Οι θεατές θα πρέπει να αναζητήσουν αυτό το Roots, όπως κάθε πρόγραμμα τώρα. Το σημερινό σύμπαν των καναλιών και των σημείων ροής παρουσιάζει ένα πολύ ευρύτερο φάσμα ταυτότητας και εμπειρίας. Αλλά το βλέπουμε σε μικρότερες ομάδες και αφαιρούμε διαφορετικές αναμνήσεις.
Αυτό δεν φταίει φυσικά η Roots. είναι απλώς ο κόσμος των μέσων ενημέρωσης μας. Η κληρονομιά της αναπαράστασης ζει τώρα σε έναν αστερισμό προγραμμάτων, ανάμεσά τους και δράματα όπως το Underground, που φαντάζεται την ιστορία της απόδρασης των σκλάβων ως θρίλερ δράσης. κωμωδίες όπως το black-ish και το The Carmichael Show, με τις περίπλοκες ιδέες τους για τη μαύρη ταυτότητα. και αυτό το Roots, ακόμα μια απαραίτητη ιστορία, αλλά τώρα μια ιστορία ανάμεσα σε πολλές.