Είναι οι παλιοί τρόποι μια αληθινή ιστορία;

Με επικεφαλής τον Christopher Alender, « Οι παλιοί τρόποι Είναι εν μέρει μια φρίκη εξορκισμού bruja, ένα κάπως οικογενειακό δράμα επανένωσης και εν μέρει μια ιστορία πολιτιστικής ίντριγκας. Η αφήγηση ακολουθεί τη Μεξικανοαμερικανίδα δημοσιογράφο Κριστίνα Λόπεζ, η οποία επιστρέφει στην ξεχασμένη πατρίδα της αναζητώντας έναν χαμένο πολιτισμό. Ωστόσο, μετά από μια περιήγηση στις υποτιθέμενες στοιχειωμένες σήραγγες της σπηλιάς La Boca, καταλήγει στη φύλαξη ενός τοπικού bruja και του γιου της, καθώς οι ντόπιοι πιστεύουν ότι την κατέχει ένα δαιμονικό πνεύμα. Ο δαίμονας εκδηλώνεται με πολλαπλούς τρόπους και το όραμα αιματηρών αντικειμένων που βγαίνουν από την κοιλιά δεν θα βγει ποτέ από το κεφάλι σας. Ωστόσο, αν ψάχνετε να μάθετε αν η ιστορία ενός σκεπτικιστή δημοσιογράφου που μετατρέπεται σε πιστός έχει τις ρίζες της στην πραγματικότητα, αφήστε μας να σας οδηγήσουμε στις ρίζες της ιστορίας.

Βασίζονται οι παλιοί τρόποι σε μια αληθινή ιστορία;

Όχι, το ‘The Old Ways’ δεν βασίζεται σε αληθινή ιστορία. Ωστόσο, ο θάνατος των παλαιών παραδόσεων και πολιτισμών είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο στον σύγχρονο τεχνοκρατικό πολιτισμό και έτσι το θέμα αποκτά καθολική σημασία. Ο Christopher Alender σκηνοθέτησε την ταινία από σενάριο που έγραψε ο Marcos Gabriel. Η ιστορία αφορά τις ρίζες - και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι για να δημιουργήσει τον σκελετό της ιστορίας, ο Gabriel εμπνεύστηκε από τις ρίζες του στο Πουέρτο Ρίκο. Ο σεναριογράφος πήρε το μεγαλύτερο μέρος της μυθολογίας της ταινίας από ιστορίες που άκουσε στην παιδική ηλικία από τη μητέρα και τη γιαγιά του.

Η μητέρα του Γκάμπριελ του είπε για μια ιστορία ενός μπρούτζα που επισκέφθηκε το σπίτι τους για να εκτελέσει μια τελετή εξορκισμού. Η μητέρα του Gabriel ήταν μόλις δέκα ετών όταν η bruja ξεκίνησε τη θεραπεία του πατέρα της. Σοκαριστικά, ο Gabriel γεννήθηκε και μεγάλωσε σε ένα αυστηρό καθολικό περιβάλλον. Δεν τους επιτράπηκε να κάνουν τέτοιες τελετουργίες εντός του πεδίου του καθολικισμού, αλλά η επικράτηση των πρακτικών bruja αποκαλύπτει κάτι για την ολοκληρωμένη συμβολή των πολιτισμών στην περιοχή. Ο Γκάμπριελ λατρεύει τις ταινίες εξορκισμού, αλλά σκέφτηκε να γράψει ένα σενάριο από διαφορετική πολιτιστική σκοπιά. Σε πλήρη αντίθεση με τις συνηθισμένες ταινίες εξορκισμού, η ιστορία αφηγείται από την άποψη του πρώτου προσώπου, η οποία προσθέτει μια εξομολογητική πτυχή στην ιστορία.

Ο Γκάμπριελ αφαίρεσε όλες τις εικόνες που συνήθως περιέχουν αυτές οι ταινίες - όπως πεντάγραμμα και σταυρούς - και τις αντικατέστησε με γηγενή σύμβολα και πρακτικές. Η σκόπιμη στάση δημιουργεί μια απόκοσμη αύρα γύρω από το παραμύθι. Με τη σειρά της, η διαδικασία κατεύθυνσης έγινε, για τον Άλεντερ, ένα είδος αρχαιολογικού πειράματος. Ο Άλεντερ και ο Γκάμπριελ ερεύνησαν βαθύτερα στο διαδίκτυο για να μάθουν περισσότερα για τις αρχαίες τελετουργίες και πρακτικές. Ως εκ τούτου, ορισμένες χειρουργικές επεμβάσεις και τεχνικές καθαρισμού μπορούν να βρεθούν στο Google ή στο YouTube. Ωστόσο, η ρύθμιση δεν αποφασίστηκε αμέσως.

Ο Άλεντερ έκανε περισσότερη έρευνα για να τοποθετήσει την ταινία σε ένα περιβάλλον που θα ήταν πολιτιστικά ενδιαφέρον και οπτικά συναρπαστικό. Μετά από πολύ καταιγισμό ιδεών, επέλεξαν τη Βερακρούζ του Μεξικού, λόγω των πολυεπίπεδων πολιτισμών της περιοχής. Το Πουέρτο Ρίκο έχει φυσικά μια ισχυρή Αφρο-Καραϊβική επιρροή και η Βερακρούζ έχει επίσης κάποιες αδιαμφισβήτητες επιρροές στην Καραϊβική. Κατά την προ-ισπανική περίοδο, το κράτος κατοικούνταν από τέσσερις αυτόχθονες πολιτισμούς-Huastecos και Otomíes στα βόρεια, Totonacas στο βόρειο-κεντρικό έδαφος και τα αρχαία Olmecs στο νότο.

Ανθρωπολόγοι σχέση οι Olmecs να είναι η μητρική κουλτούρα πολλών μεσοαμερικανικών πολιτισμών. Οι Huastecos είχαν επίσης γλωσσικές ομοιότητες με τον πολιτισμό των Μάγια στο νότο και οι γεωργικές μέθοδοι τους ήταν επίσης παρόμοιες. Αυτοί οι πολιτισμοί αντικαταστάθηκαν σταδιακά από τους Αζτέκους και στη συνέχεια τους Ισπανούς Καθολικούς. Από την ανακάλυψη της λιμενικής πόλης από τον Ερνάν Κορτές το 1519, η πόλη Βερακρούζ χρησίμευσε ως σημαντικό σημείο εισόδου για τους αποίκους.

Το ισπανικό όνομα Vera Cruz μεταφράζεται στα Αγγλικά ως True Cross, το οποίο σχετίζεται με τις χριστιανικές διακοπές της Μεγάλης Παρασκευής. Το ίδιο το όνομα υποδηλώνει τις καθολικές ρίζες που είναι ριζωμένες σε αυτήν την περιοχή. Και η συγκεκριμένη κοινότητα του Catemaco, η πατρίδα της Cristina στην ταινία, είναι γνωστό ότι είναι η πρωτεύουσα της μαγείας του Μεξικού. Η μαγεία και η μαγεία είναι περίτεχνα πλεγμένα στην ταπισερί της τοπικής κουλτούρας του Catemaco. Οι εκλεκτικές παραδόσεις προκύπτουν άμεσα από τη συγχώνευση των καθολικών και προ-ισπανικών πολιτιστικών πρακτικών, ιδιαίτερα των Ολμέκων. Επομένως, αν και η ίδια η ιστορία είναι φανταστική, στηρίζεται σε αρκετά στέρεες βάσεις.