Η δραματική εκπομπή του Starz, «Mary & George», διαγράφει μια συγκλονιστική και σκανδαλώδη ιστορία στις αρχές του 17ου αιώνα στην Αγγλία και την εποχή των Ιακωβικών στη Σκωτία καθώς εκτυλίσσονταν στη βασιλική αυλή του βασιλιά James VI & I. Η ιστορία επικεντρώνεται γύρω από τον George Villiers και τον μητέρα, η Mary, η οποία διαμόρφωσε τον γιο της σε έναν μαγευτικό νεαρό άνδρα ικανό να αποπλανήσει τον πιο ισχυρό άνδρα της χώρας, τον King James, για να κερδίσει εύνοια και περιουσία. Ως αποτέλεσμα, το συγγενικό δίδυμο μητέρας-γιου ανέβηκε στις τάξεις της αυλής του βασιλιά, μετατρέποντας τη ζωή τους σε ένα αξιοσημείωτο επίτευγμα κοινωνικής ανάτασης.
Η ξεφτιλισμένη και παρακμιακή απεικόνιση της αυλής του Βασιλιά κατά τη διάρκεια του 1600 παρουσιάζει ένα συναρπαστικό κομμάτι περιόδου γεμάτο με θέματα λαγνείας και εξουσίας που ταιριάζουν καλά με την απεικόνισή του για την πολιτική της μοναρχίας. Για τον ίδιο λόγο, δεδομένης της αμφιλεγόμενης αναπαράστασης της ιστορικής περιόδου στο αγγλικό και σκωτσέζικο παρελθόν, οι θεατές μπορεί να αναγκαστούν να αναρωτηθούν πόση αλήθεια κρύβεται πίσω από την αφήγηση της σειράς για τον Βασιλιά Τζέιμς και την ακραία αυλή του. SPOILERS ΜΠΡΟΣΤΑ!
Γεννημένος το 1566, ως μοναχογιός της Μαρίας, Βασίλισσας της Σκωτίας, και του συζύγου της Χένρι Στιούαρτ, Λόρδου Ντάρνλεϋ, ο Τζέιμς ΣΤ' ανέβηκε στον αγγλικό θρόνο ως Ιάκωβος Α' το 1603. Ο άνδρας είναι περισσότερο γνωστός για τη χορηγία της αγγλικής μετάφρασης της Βίβλου που έγινε γνωστή ως η Βίβλος του Βασιλιά Τζέιμς. Ωστόσο, τα κατορθώματα του βασιλιά στην προσωπική - και ιδιαίτερα σεξουαλική - ζωή του παρέμειναν ένα άλλο σημείο ενδιαφέροντος μεταξύ των ιστορικών σε επιστημονικές συνομιλίες. Αναγνωρισμένος για την κλίση του να διεκδικεί εραστές του ιδίου φύλου, ο Βασιλιάς Τζέιμς συχνά συζητείται ως ένας από τους πιο εξέχοντες άντρες στη σύγχρονη πρώιμη Ευρώπη που έχουν σχέσεις του ίδιου φύλου.
Το εάν αυτές οι συνδέσεις ήταν ρομαντικής και σεξουαλικής φύσης ή όχι έχει αμφισβητηθεί σε ιστορικούς χώρους με ουσιαστικά στοιχεία υπέρ του ισχυρισμού. Είτε έτσι είτε αλλιώς, η κλίση του να ορίζει αρσενικά «Αγαπημένα» - έναν τίτλο που απονεμήθηκε στους οικείους συντρόφους του ηγεμόνα εκείνη την εποχή - είναι ένα ευρέως αναγνωρισμένο γεγονός. Αξίζει να σημειωθεί ότι τρεις άντρες - ο Esmé Stewart, ο Sieur d'Aubigny, ο πολύ μεγαλύτερος ξάδερφος του James και ο πολύ νεότερος Robert Carr και ο George Villiers - μνημονεύονται ως οι Αγαπημένοι του ηγεμόνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Μεταξύ αυτών των ανδρών, ο Villiers - το τελευταίο αγαπημένο του James - θεωρείται συχνά ο μεγαλύτερος εραστής του.
Ο Τζορτζ Βίλιερς γεννήθηκε το 1592 από έναν φτωχό πλοίαρχο που πέθανε πρόωρα. Ως εκ τούτου, ο άνδρας ανατράφηκε από τη μητέρα του, Mary. Παρά την σκληρή τους θέση, η Μαίρη κατάφερε να προσφέρει μια εντυπωσιακή εκπαίδευση στον γιο της, εκπαιδεύοντάς τον στις τέχνες του χορός και περίφραξη. Τελικά, ο άνδρας τράβηξε το μάτι του βασιλιά Τζέιμς, ξεκινώντας μια εκστρατεία για να εκτοπίσει τον Καρ ως τον αγαπημένο του βασιλιά. Η θέση του Villiers ως βασιλικού κυπελλούχου, ιδιαίτερα, τον βοήθησε να έρθει πιο κοντά στον James. Είναι ενδιαφέρον ότι το ίδιο ενστάλαξε έναν παραλληλισμό μεταξύ του Villiers και του μυθικού Γανυμήδη, του αρσενικού εραστή του Δία.
Αργότερα, ο Villiers θα συνέχιζε να συγκρίνεται με τον Ganymede σε ποιήματα που γράφτηκαν για τον James εκείνη την εποχή. Κατά τη διάρκεια των σχέσεών του με τον Τζέιμς, ο Βίλιερς διέσχισε γρήγορα τη Βασιλική Αυλή, κερδίζοντας τον τίτλο του ιππότη που ακολουθήθηκε από αρκετούς ευγενείς διαδοχικά. Τελικά, ο Τζέιμς διόρισε τον Βίλιερς δούκα του Μπάκιγχαμ, έναν τίτλο που προηγουμένως είχε εξαφανιστεί. Το ίδιο έδωσε και στον τελευταίο το παρατσούκλι «Buckingham».
Ως γνωστόν, η συμπεριφορά του βασιλιά προς τον Villiers αποκάλεσε τις κατηγορίες για ευνοιοκρατία, στην οποία φέρεται να απάντησε: «Εγώ, ο Τζέιμς, δεν είμαι ούτε θεός ούτε άγγελος, αλλά άνθρωπος σαν οποιοσδήποτε άλλος. Ως εκ τούτου, ενεργώ σαν άντρας και ομολογώ ότι αγαπώ τους αγαπημένους μου περισσότερο από άλλους άντρες. Ίσως να είστε σίγουροι ότι αγαπώ τον κόμη του Μπάκιγχαμ [Τζορτζ Βίλιερς] περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο και περισσότερο από εσάς που είστε εδώ συγκεντρωμένοι. Θέλω να μιλήσω εκ μέρους μου και να μην θεωρηθεί ότι είναι ελάττωμα, γιατί ο Ιησούς Χριστός έκανε το ίδιο, και επομένως, δεν μπορώ να κατηγορηθώ. Ο Χριστός είχε τον Γιάννη του και εγώ τον Γιώργο μου».
Επιπλέον, οι λογαριασμοί υποστηρίζουν τη φήμη των Τζέιμς και Βίλιερς επειδή δεν πτοούνταν από τις εκδηλώσεις στοργής μέσω του φιλιού δημοσίως. Ομοίως, ο Βασιλιάς συχνά αναφερόταν στον Δούκα ως «Steenie», ένα παρατσούκλι που προέρχεται από τον Άγιο Στέφανο, ο οποίος είχε «το πρόσωπο ενός αγγέλου», ένα άλλο παράδειγμα που φαινομενικά υποδηλώνει τη ρομαντική τους σχέση. Μία από τις πολλές γραπτές αλληλογραφίες μεταξύ του ζευγαριού αναφέρει τα λόγια του Βασιλιά Τζέιμς, «Θα ζήσω και θα πεθάνω ως εραστής σου», που γράφτηκαν στον Τζορτζ Βίλιερς. Κατά συνέπεια, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η αναφερόμενη ερωτική σχέση μεταξύ του Τζέιμς και του Τζέροτζ, η οποία πληροφορεί την κεντρική αφήγηση της σειράς, πιθανότατα έχει απτή βάση στην πραγματικότητα.
Ως επί το πλείστον, το «Mary & George» προσπαθεί να διατηρήσει την ιστορική ακρίβεια στην αφήγησή του. Στην πραγματικότητα, το σενάριο της σειράς βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στο μη φανταστικό βιβλίο του 2017, «The King’s Assassin: The Fatal Affair of George Villiers and James I», του Benjamin Woolley. Ωστόσο, το εξέχον θέμα μέσα στο μυθιστόρημα που επιβεβαιώνει τη συμμετοχή του Villiers στο θάνατο του James με ισχυρισμούς για δηλητηρίαση παραμένει μια ιστορικά αμφισβητούμενη ιδέα. Στην εποχή του, ο Villiers είδε σημαντική δημόσια αντιπάθεια, η οποία συνέβαλε στην άποψη ότι είχε ρόλο στο θάνατο του James. Ωστόσο, αυτές οι κατηγορίες δεν αποδείχθηκαν ποτέ νομίμως. Ωστόσο, η παράσταση αντλεί από μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση για αυτήν την πτυχή της ιστορίας της.
Από την άλλη πλευρά, μεγάλο μέρος του ρόλου της Μαίρης στην αφήγηση προέρχεται από τη φαντασία της δημιουργικής ομάδας της σειράς. Η Liza Marshall, εκτελεστική παραγωγός της σειράς, αναγνώρισε το ίδιο και είπε: «Δεν έχουν γραφτεί πολλά για τη Mary Villiers, και σχεδόν όλα όσα υπάρχουν δηλώνουν πόσο κακιά ήταν – ότι ήταν βασικά μάγισσα». Ωστόσο, η γυναίκα παρέμεινε ένα σημείο περιέργειας για τους δημιουργούς που συμμετείχαν.
Συζητώντας το ίδιο, ο Μάρσαλ συνέχισε: «Αλλά αυτή [η Μαίρη] πρέπει να ήταν απίστευτα έξυπνη γιατί οι γυναίκες δεν είχαν καμία επίσημη εξουσία εκείνη την περίοδο. Κατάφερε να χρησιμοποιήσει τα δόλο της για να μεγαλώσει όχι μόνο τον γιο της - αλλά και τον εαυτό της, και έγινε η πιο κοντινή γυναίκα στον Τζέιμς Α'». Κατά συνέπεια, μεγάλο μέρος του χαρακτήρα της ήταν φανταστικό χωρίς πολλές ιστορικές αναφορές να υποστηρίζουν την απεικόνισή της.
Τελικά, το βασικό πλαίσιο της παράστασης είναι μια ιστορική περιγραφή της πραγματικότητας. Ωστόσο, οι περιπλοκές της αφήγησης όσον αφορά τις λεπτομέρειες γύρω από τους χαρακτήρες και τα κίνητρά τους προκύπτουν εν μέρει από δημόσιες ή μεμονωμένες εικασίες. Επομένως, όσον αφορά τις δραματοποιημένες ιστορικές ιστορίες, το «Mary & George» παραμένει αληθινή ιστορία. Κατά συνέπεια, οι λίγες περιπτώσεις και αποχρώσεις που δεν έχουν εδραιωμένη βάση στα ιστορικά αρχεία μπορούν να χαρακτηριστούν ως δημιουργικές ελευθερίες απαραίτητες για τη δημιουργία μιας τέτοιας αφήγησης. Έτσι, η σχέση της παράστασης με την πραγματική ζωή παραμένει εμφανής.