Είναι ο Tsujioka Yosuke πραγματικός νίντζα; Είναι το Gentenkai μια πραγματική θρησκευτική λατρεία;
Το «House of Ninjas», μια ιαπωνική εκπομπή του Netflix για τους κρυμμένους προστάτες του έθνους, περιγράφει λεπτομερώς τη ζωή της οικογένειας Tawara Shinobi καθώς η επανεμφάνιση ενός επίμονου κακού τους αναγκάζει να αποκτήσουν τις δεξιότητες που κάποτε προσπάθησαν να αφήσουν πίσω τους. Παρόλο που ο Χάρου μεγάλωσε εκπαιδευμένος ως Σινόμπι, όπως και η υπόλοιπη οικογένειά του, ένα τραγικό ατύχημα ώθησε τον πατέρα του, Σουίτσι, να επιμείνει σε μια κανονική ζωή. Ωστόσο, μόλις ο Tsujioka Yosuke της αντίπαλης φυλής Fuma - υποτίθεται ότι ηττήθηκε - βγάζει το κεφάλι του από την άμμο, το Bureau of Nina Management τραβάει τον Haru και την οικογένειά του πίσω στη σκιά για να εκτελέσουν επικίνδυνες αποστολές.
Ο Tsujioka Yosuke, ο νέος αρχηγός της Fuma, συνεχίζει τον ανταγωνισμό που ξεκίνησε πριν από γενιές όταν οι Tawaras φόρεσαν το όνομα του προγόνου τους Hanzo Hattori. Έτσι, αναλαμβάνει απρόσκοπτα τον κεντρικό κανόνα του ανταγωνιστή μέσα στην ιστορία, συγκεντρώνοντας την ίντριγκα του κοινού μέσα από τα μυστικά του σχέδια. Gentenkai, α θρησκευτικός λατρεία, βρίσκεται στο επίκεντρο των σχεδίων του άντρα ως το πρώτο βήμα προς την καταστροφή. Έτσι, δεδομένης της σημασίας της λατρείας, οι θεατές πρέπει να αναρωτιούνται αν ο Tsujioka και η οργάνωσή του έχουν βάση στην πραγματικότητα.
Tsujioka Yosuke and Gentenkai: Fictional Elements
Όχι, ούτε ο Tsujioka Yosuke ούτε η λατρεία του Gentenkai, που απεικονίζεται στο «House of Ninjas», βασίζονται στην πραγματικότητα. Η ταινία συχνά παραπέμπει σε κάποια πραγματική ιστορία των Νίντζα/Σινόμπι στην Ιαπωνία, προφανώς με τη χρήση της φυλής Φούμα και του Χάνζο Χατόρι για να ενσταλάξουν την εύκολη ηθική δυναμική στην ιστορία. Κατά συνέπεια, μεγάλο μέρος της παράδοσης του Shinobi που παρουσιάζεται στην παράσταση καταλήγει εμπνευσμένο από την πραγματικότητα ή τη μυθολογία των πραγματικών Νίντζα. Ωστόσο, φέρνοντας τους Νίντζα στον σύγχρονο κόσμο ως απόγονους του Φούμα και του Χάτορι, η παράσταση πλασματοποιεί την πλειοψηφία της αφήγησης και των χαρακτήρων της.
Έτσι, ο Tsujioka Yosuke, ηγέτης της φυλής Fuma που αναλαμβάνει τον τίτλο του 19ου Fuma Kataro, παραμένει ριζωμένος στη φαντασία ως στοιχείο που δημιουργήθηκε από τη δημιουργική ομάδα της σειράς στην υπηρεσία της ιστορίας. Ομοίως, η λατρεία Gentenkai που χτίζει ο Tsujioka για να γαλουχήσει τη φυλή Fuma που κρύβεται στις σκιές είναι επίσης ένα πλασματικό στοιχείο. Μέσα στην ιστορία, ο Gentenkai μπαίνει στην αφήγηση αφού η απρόθυμη συμμετοχή του Haru στην έρευνα της φίλης του Karen για ένα πρόσφατο έγκλημα οδηγεί το δίδυμο στη μυστηριώδη φυσιολατρική λατρεία.
Ο ηγέτης της λατρείας, Tsujioka Yosuke, συγκεντρώνει αφοσιωμένους οπαδούς, που αποτελούν νέους ανθρώπους, επικρίνοντας την αδαή και θεμιτή μεταχείριση της ανθρωπότητας για το περιβάλλον. Ως εκ τούτου, η φυσιολατρική λατρεία κυνηγά την ηθική των ανθρώπων για να τους μετατρέψει σε εφησυχασμένους οπαδούς της ιδεολογίας του Tsujioka. Ως αποτέλεσμα, αμέσως μετά την στρατολόγηση, τα μέλη σχηματίζουν μια ανθυγιεινή ευλάβεια με τον αρχηγό τους, προσφέροντας την τυφλή αφοσίωση και λατρεία τους σε αυτόν.
Ενώ η επιφανειακή εικόνα του Gentenkai και του αρχηγού του, Tsujioka, ζωγραφίζει μια σχετικά οικεία εικόνα μιας πολιτικής λατρείας, η επιρροή της Fuma πάνω της την φέρνει σε διαφορετικό φως. Ο Tsujioka χρησιμοποιεί την οργάνωση για να στρατολογήσει για τη φυλή του Fuma για να επεκτείνει τον αριθμό τους και να μαζέψει εργατικό δυναμικό για το απόλυτο σχέδιό τους. Έτσι, η συμπερίληψη μιας τέτοιας πλοκής απομακρύνει σταθερά τους Gentenkai από όποιον ρεαλισμό μπορεί να έχει ως απλή πολιτική λατρεία.
Έτσι, παρόλο που τόσο ο Tsujioka Yosuke όσο και ο Gentenkai διατηρούν ορισμένα στοιχεία αυθεντικότητας στην απεικόνισή τους ως ηγέτης λατρείας και ως πολιτική λατρεία, κανένα δεν έχει πραγματική βάση σε κανένα από τα δύο. Ομοίως, η απεικόνιση ενός πολεμιστή νίντζα από τον Tsujioka παραμένει επίσης ριζωμένη στη φαντασία. Επιπλέον, η κακία του, ως υποπροϊόν των συνδέσεών του με τη φυλή των Φούμα, παραμένει περιορισμένη στη σύγχρονη αντίληψη των Φουμά, μια απεικόνιση που αμφισβητείται από τους περισσότερους ιστορικούς. Επομένως, αυτά τα στοιχεία έχουν ελάχιστες έως καθόλου συνδέσεις με την πραγματικότητα και παραμένουν φανταστικές προσθήκες σε μια φανταστική ιστορία.